找到相关内容3374篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 刘述先:论宗教的超越与内在

    由「上帝」的概念推论出上帝的存在,这是依赖逻辑推理所作出的先验性(a priori)的论证。此外,又有所谓「宇宙论的论证」(cosmological argument),其中最流行的一种形式即所谓「...

    刘述先

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524681607.html
  • 刘述先:在举世视域下的宗教对话

    条指令着实是十诫中有关伦理的四诫—不杀、不盗、不妄、不淫的今世表达。在世界宗教会有关〈宣言〉的讨论中,许多人指出〈宣言〉的写作过份依赖西方的术语与看法。孔汉思坦承这份文件简直有他的范围性。但为何各人到...

    刘述先

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524781609.html
  • 高原雄鹰一慈成加参上师弘法利生侧记

    知、觉受与证悟区别之人亦是寥如晨星。如是可见,依止一位有修法经验的具德上师是何等重要。唯有具德上师才能指导弟子以相应之法调整行道中的出现的不同觉受,弟子亦唯有依赖信心才能将上师所授之法融入自心,直...

    金连龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06525181617.html
  • 台湾佛教四大道场的经营与转型── 佛光山、慈济、法鼓山、中台山

    佛光山改变地方财主捐赠石雕门柱等给寺庙的方式,透过大众化的价格让更多人能够参与捐赠活动。譬如,传统的寺庙都依赖少数几位财主捐输大笔款项来建庙,可是佛光山却鼓励许多人以小额款项共同捐献的办法来筹措同样...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335781720.html
  • 慧远大师——西方净土的早期信仰者

    离开世间的佛国,是不存在的,即所谓“随其心净,则佛土净”。如经中说:“菩萨欲使佛国清净,当以‘净意’作如应行。所以者何?菩萨以净意故得佛国清净。”意思是说,佛国净土的实现依赖有一个清净的意识。佛教认为...

    谢路军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15540282435.html
  • 藏传佛教在台发展的现况与省思

    应对法则,在快速工业化的过程中心靈反而窒息于竞争与紧张的商业活动,[注46]重新转向于对宗教精神領域的求助,其方向主要有二:一是对宗教仪式的依赖,热络了民间信仰、道教、佛教等消灾祈福的法会活动,藏传佛教...兴盛的繁荣景观,却隐藏着各种可能失序的生存挑战,尤其是过度地依赖现实社会的经济条件与物质生活,忽略了其以生命为主体的人文精神与宗教情怀,只成为满足民众现实利益的工具理性,缺乏了來自信仰的精神实现与价值...

    郑志明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06144282808.html
  • 《时轮根本摄续》及其气功医学

    快乐,为了增益首先依赖业印(三昧耶手印),然后日色身体、面、足、顶一切支圆满,随顺电的挥舞生起不变快乐,使一切相圆满。三昧耶手印、法手印、羯摩手印及大手印(内分实住大手印、空乐大手印、光明大手印)可于...

    许得存

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150382963.html
  • 宋辽金夏宗教史之宋、辽、金、夏宗教概述

    由于禅宗教义简单,无需大量经典加以印证,故灭佛事件对其直接影响不大。另一方面,百丈怀海树立了退隐山林,自耕自食的 农禅之风 ,使禅宗既摆脱了对豪门权贵的依赖,又减少了与土俗地主集团经济上的矛盾,故而具有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150982974.html
  • “人间佛教”禅观修学要义

    “胜义观”契入,方能入于真实。至于“假想观”的方便,因易流入唯心修定的偏差方向,修行者不应过度依赖或滥用之;即使用之(如白骨观、念佛观等),也要依经教深义,由“胜解作意”(假想观)而转向“真实作意”。...

    性广法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481283155.html
  • 一九七七年,六十一团那场大火

    米多高,加上窗户口狭小,从这里逃生显然已经不可能。南北3个大门可以逃生,但又被堵死,其余的门不是上锁,就是用铁丝拧住。于是,惟一能依赖的逃生出口就是礼堂南侧只有1.6米宽的大门了。 所有的人都...

    记者

    |无常|火灾|苦|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10105283272.html